In het evangelie van Johannes lijken Pasen en Pinksteren eerder samen te vallen: ‘De eerste dag van de week waren de leerlingen samen … Jezus verscheen in hun midden … en zei: ontvang de heilige Geest’. Maar ‘Pinksteren’ kan ook een werkwoord zijn dat een gebeuren verwoordt waardoor het leven van mens en wereld zich vernieuwt en verandert, dank zij het werken van die goede Geest. De werken van de Geest zijn volgens de Galatenbrief van de apostel Paulus: Liefde, Vreugde, Zachtheid, Vrede, Geduld, Vriendelijkheid, Goedheid, Trouw, en Eenvoud. Het zijn waarden die in schril contrast staan met wat heden zo hoog wordt aangeprezen: opkomen voor jezelf, niet teveel omzien naar een ander, concurreren met de ander, zorgen dat je de eerste en de beste bent, werken met je ellebogen om zelf vooruit te komen ten nadele van de anderen, macht en bezit als hoogste doel stellen, ‘cool’ ageren, enz …
Jezus zelf is ons voorgegaan op de weg van de zachte waarden, van de zichzelf gevende liefde. Hij liet het ‘Pinksteren’ in hun midden. Niet dat mensen, bezield door de goede Geest, zacht gekookte eitjes zouden zijn. Neen, begeesterde mensen, steken hun nek uit omwille van het onrecht dat anderen wordt aangedaan en ze zijn niet bang partij te kiezen voor hen die in onze samenleving worden vergeten. Begeesterde mensen zijn ‘geestige mensen’ zij geven iets van die Goede Geest door aan anderen en veranderen het gelaat van een samenleving. Zij doen het Pinksteren. Er gaat iets van hen uit waar mens en samenleving beter van worden. Het was immers Jezus’ Belofte dat Hij ons niet verweesd zou achterlaten … maar ons nabij zou blijven als de ‘levende’, door de kracht van zijn Geest. Pinksteren is dus niet alleen een hoogdag, het is tevens het hoogfeest van alle mensen die Gods Geest kansen geven in hun leven en elk met eigen talenten het laten ‘Pinksteren’ in onze parochie, in onze vereniging, in ons gezin, in onze familie, in onze samenleving, op school en op het werk … overal waar wij mensen ontmoeten. Zo zullen wij als christenen te herkennen zijn: dat wij mensen zijn die iets uitstralen, die Gods liefde voor mens en wereld alle kansen geven doorheen onze levenswijze. Bewogen mensen die een beweging ten goede realiseren.
Vandaag moeten wij die goede Geest brengen in een geestelijk uitgeholde wereld. In een wereld die lijdt onder zoveel ellende en pijn, door tegenslagen, door de covid-pandemie, door zoveel onrecht en machtsmisbruik. Een wereld ook waarin brood en spelen hoogtij vieren en de volle aandacht krijgen. Hoewel christenen een minderheid worden in onze westerse samenleving en de invloed van kerk en geloof moeten inleveren, toch kunnen wij dank zij de goede geest een nieuw élan geven aan het leven. Een detail in het pinksterverhaal: het spreekt ons van het derde uur. Dat is negen uur in de morgen. Het is het moment waarop veel mensen hun dagelijkse activiteiten zijn gestart. Elke nieuwe morgen kan een pinksterwonder inhouden. Elke dag is een nieuwe dag met zoveel kansen om de goede geest te brengen in de school en op het werk, in de winkel en op de straat, bij de zorg voor zieken en het bezoeken van ouderen, in het beluisteren van de verhalen van bedroefde mensen en in de aandacht voor wie het moeilijk heeft. Elke dag krijgen wij kansen om de vruchten van de goede geest tastbaar te maken doorheen onze goedheid, ons geduld, onze barmhartigheid, onze trouw aan mensen en onze mildheid in de omgang met hen, in een vriendelijk gebaar en een bemoedigend woord, in de vergeving die wij elkander schenken en de vreugde die wij met elkaar delen. Laat ons op het feest van Pinksteren samen bidden: ‘Kom heilige Geest en ontsteek in ons het vuur van uw Liefde.
EEN ZALIG PINKSTERFEEST … LAAT HET PINKSTEREN IN UW MIDDEN!
Pastoor Paul
